Thai traditions : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 1

ประโยค - ชุมนุมปฏิทินา (อาสาฬหะ ราโก) หน้าที่ 121 วิทยากรดิตมว. ตา หิ สุตฺตา "ภณฺดา อุคตาโน'น ภายามติ วกติ, อนฺนตน มณีม อนุญฺยา พยากโรติ คีติ, "กิญฺจวน มม ปุจฺฉาสิ ญาณสนฺโธปาณา น ภาณุเตนวาที วต

เนื้อหานี้พูดถึงการทีเข้าใจในธรรมะและการสื่อสารความรู้ผ่านการบรรยายของวิทยากร โดยยกตัวอย่างคำสอนที่เน้นอิทธิพลของการตระหนักรู้และความสัมพันธ์ระหว่างเยาวชนกับสังคม ศึกษาความสำคัญของการรู้จักสังคมผ่านหล

Here is the extracted text from the image: ประโคม - ชามปกุลกตา (อาตโม-ภาค3) - หน้าที่ 191 สตฺถา อุณโหทกนฺ นาหเปฎวา อุณโหทนฺน ฆานินฺต อาโลเพฎวา ภควโต ปาตสิโ ตฺ สุตส ตฺ จตุโย โส อาพาโถ ปฏิปสมฺภูมิ พรา

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเป็นพราหมณ์ และหลักการอภิญญาที่สำคัญ ในการสร้างความสุขผ่านกรรมดีและการปฏิบัติทางจิต เราสามารถสู่สวรรค์โดยการฝึกฝนและปฏิบัติตนให้ถูกต้อง ทั้งนี้ยังมีความเชื่อมโยงกับการทำสมาธิแ

ประโยค - พระตรัมปทัศน์ฉากแปล ภาค ๕ หน้า 23 [ อย่าดูหมิ่นกรรมชั่วว่าตนหน่อย ] text in the image is in Thai language, and the extracted text includes the full paragraph and some dialogue.

ประโยค - พระปัจเจกพุทธเจ้าต่างแปลภาค ๓ - หน้า 195 "Note: the text appears to be in Thai, which I have transcribed as accurately as possible."

ประโยค- คำฉีพระมามีทุจริต ยกพี่พาแปล ภาค ๕ หน้า 42 ตระกูล อุดโน ของตน อิด ตั้ง ๆ (ราชา) อ. พระราชา (อา) ตรัสแล้วว่า ตาา แนะนำพ่อ ปนะ กี ปัญญา จริวา ชีวิต อ. อันเสด็จ เที่ยวไป เพื่อบำบาก แล้วเป็นอยู่

บทนี้เกี่ยวกับคำสอนของพระราชาเกี่ยวกับปัญญาและจริยธรรมในการใช้ชีวิต โดยมีการอ้างถึงความสำคัญของการบำรุงรักษาธรรมและตระหนักถึงการทำความดี ซึ่งมีพื้นฐานมาจากหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าและความเป็นอยู่ที่ดีขอ

(Note: The original text is in Thai script, and the OCR result is as follows:) ประโยค - คำเชิญพระธรรมปฏิทัศนา ยกคำศัพท์เปล่า ภาค ๖ - หน้า 146 (อัด) ดังนี้ (เกโท) อ. อันแยก ปนู อีกว่า (ปุณฺณ) อ. บุญ

บทความนี้เป็นการนำเสนอคำเชิญพระธรรมปฏิทัศนาในภาค ๖ ซึ่งวิเคราะห์คำศัพท์เปล่าที่เกี่ยวข้องกับการฝึกปฏิบัติและความเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะแนวทางการเข้าใจและเข้าถึงนิพพานตามคำสอนต่าง ๆ ภา

ประโยค - คำอธิษฐานพระธัมมปฏิสังขาร ยกสำโพงเปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ 225 มูโค วิว ราวะ อ.คบับ พิธีโร วิว ราวะ อ.คหนนวกิ ญจจิ อาชานุโค ปูคโล วิว ราวะ อ.บุคคล ผู้ไม่รู้ร้อย ซึ่ง อะไร ๆ ก็ เพราะเหตุดูอะไร ดี

เนื้อหาในหน้าที่ 225 นี้ได้กล่าวถึงคำอธิษฐานพระธัมมปฏิสังขาร และขยายความเกี่ยวกับบุคคลและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการประกอบการและคำต่าง ๆ ที่สำคัญสำหรับผู้สนใจในทางธรรม อายตนากา

ประโยค - ธรรมปฏิญาณ (ปฏิโตภาโก) - หน้า ที่ 9 ภิญญาภิญญาจารเวลายา เกรสุข สมนึก คณาวาภิญญาจารเวลายา มาณเดติ อาหารุส เตนาหวาโส คณาเหก ปิดจิวารณะติ อตฺตโน ปิดจิวาร์ หาคานุปาเวนา ภินิญฺญู สส เฌภิ ปรารณาเต

เนื้อหาในเอกสารนี้พูดถึงธรรมปฏิญาณที่มีอิทธิพลต่อชีวิตและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจและปฏิบัติตามธรรมะ เพื่อให้เกิดความสุขและความสงบในจิตใจ ตัวอย่างคำสอนและประสบการณ์ในการปฏิ

ประโยค๒ - ชมมปทฤษฏี (ปฏิโมก ภาโค) หน้าที่ 36 (Note: The text appears to be in Thai.)

ประโยค๒๐ - ชมป่าภูทธก (ปรุโมภาโก) - หน้าที่ 95 (published in Thai text, but I can't read the specific words)

ประโยค๒ - ชมุมปฏุกฎา (ปรุโมภาค) - หน้าที่ 103 (There is a lot of text in Thai language, but the provided excerpt is as above.)

ประโยค2-ชมุปาอญญุกา (ปฐมาภาโก) หน้าที่ 142 ทุกสุขาม หุกวา ปุกโกลาตเปลีส โส เอกสมิ ทานคุต ตสา สาสนี ทุกวา ว อนาคตวา ก็ อมม สุมเนติ อภ สา ปีร ย อาหาร ก็ กานุทุกาติกาติ วิปปลาปลอ อนุกติ ณ วิปปลามี กนิฏฐา

ในบทนี้มีการพูดถึงผลกระทบของอาหารต่อชีวิตมนุษย์ และคุณค่าของการรับประทานอาหารที่เหมาะสม ซึ่งส่งผลต่อสุขภาพและจิตใจ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของการคัดเลือกอาหารที่ดีเพื่อให้มีสุขภาพที่แข็งแรง

คุณบุคคล ศรีสมันต์ ผู้พลังงานจากแม่ค้าข้าวถนน ฉบับเกษตรครูชื่นชี้นด้วยอานุภาพบุญ .......................... ใครเล่ะเชื่อว่า จากบรรดาคนมีบูญงาม ความเป็นอยู่ก็คิดผิด คิดผิดด้าน ต่อมาบ่อพิมายค้าขาย ตั้

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณบุคคล ศรีสมันต์ จากชีวิตแม่ค้าข้าวถนนสู่ความสำเร็จและการเป็นครู โดยเน้นถึงพลังของบุญที่ช่วยเปลี่ยนแปลงชีวิตและสร้างความสุขให้กับตนเองและผู้อื่น การสั่งสมบุญทำให้ชีวิตดีขึ้นและมีความ

ใน ปี พ.ศ. 2533 จากความตื่นตระหนกต่อเหตุการณ์ระเบิดของมวลรวมในประเทศ จนเกษียร ที่คืออา มา เพราะอย่านำไปใช้นั้น คณูย่างท่านมทนตรวจตรา มนต์เขตตัวกันและก็หลีกเลี่ยงกัน ท่านมกล่าวว่า “สำเร็จ” หลังจากนั้นก

ในปี พ.ศ. 2533 ผู้เขียนได้เข้าเป็นอาจารย์และบรรยายถึงเหตุการณ์ที่มีผลกระทบต่อชีวิตเขาและครอบครัว หลังจากเหตุการณ์ระเบิดที่สร้างความตื่นตระหนก ผู้เขียนได้ตัดสินใจสร้างองค์ธรรมตามความเชื่อและส่งเสริมควา

The extracted text from the image is: "ประโยค๒- ชมรมปฏิญญา (ทุติยภูมิ) - หน้าที่ 6 น คมมนุคู่ ชานามิ อีมานี เม สกิธี วิลาสาสมจตุป นฤกิ สง ปน่าย อนุน ปราย คถบจิ คมิสสติ อุโภ ปิเอว มณี ปาฏิหาริย์สาม ยุ

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำงานของชมรมปฏิญญา ซึ่งมีหน้าที่ในการพัฒนาศักยภาพของบุคลากร รวมถึงโครงการและกิจกรรมต่างๆ ที่ช่วยส่งเสริมการศึกษาและการพัฒนาชุมชนอย่างยั่งยืน โดยเน้นถึงการมีส่วนร่วมของสมาชิกในชมรมแล

Ūkāi สุตชาติ เสฏฐจิฏฐิโต ราชาน ปละสิสามิติ ปราชิ ราชา วาตปาน วิวิราว ติ อาคฺฉนุตฺ โอโลเกนฺโต ราชคฺฉฺเณ Ūkāi มญฺฉฺวา อาคฺฉนุตฺ วิสฺวา อาคฺฉนุตฺ วิมุตฺวา ติ ตุ วโรโมโก นาม มาตา ปฐิวิกา อาม เวทาวี วุฒิ ว

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับราชาและการปกครอง โดยเน้นถึงบทบาทของราชาในสังคม การบริหารงาน และคุณสมบัติต่างๆ ที่ทำให้การปกครองมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังวิจารณ์เกี่ยวกับการบริหารราชการและความสำคัญของการม

ประโยค-ชมพูปัถุเฏก (ดูตโยภาคโค) - หน้าที่ 57 อูหยานกัลี คุณอนุตฺต จุฟิใจ สานัน ปณิธาน สามามิตยา ปาลศัพท์ คนคควา ทูสุโกฏฺฐารเทศโกฏฺฐารายา วิวารูปา วటูสมิ เทวดาอิสุอ โมณา มณูวุตา ตา สุภาพ เอกโณ ควา ทาวา

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนและการปฏิบัติธรรมในบริบทของชมพูปัถุเฏก มีการอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของศาสนาและการเข้าถึงความจริงในธรรมะ ผ่านการบรรยายที่ลึกซึ้ง และการวิเคราะห์เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในสิ่งที่

ประโยค– ชมบทกฎขา (ตติยภาค–) หน้าที่ 34 กาื้ นาสขจี. องค์วิ ชนา โกวิทย์ คหเตวา กฤตมนตาป (วิทย์สุด) นาสกูซูเทอ. อดสูส ปูไว สหวี วายมนตสุเส อรีรีโต เสทา มูจิสู ปีปาสา อุปจติซิ ตโต ภิริย อาหาร ภุทธ น เม

บทนี้เน้นถึงบทกฎในการศึกษาและการพัฒนาบุคคลากร การทำความเข้าใจในบทบาทและความสำคัญของการศึกษาในสังคมและการเรียนรู้ผ่านวิธีการต่างๆ อาทิเช่น การใช้หลักธรรมในการสอนและการพัฒนาสติปัญญา โดยอธิบายว่าวิธีการศ

ประโยค๒ - ชมรมปฏิภาณกาด (ติฎิย ภาค1) - หน้า 110 ปฏิภาณ อาทจุนดุ ทิสาวา ปรู่โต คาม โกวิทโรติว ปจฉิตวา โยชนนอิติ วุฏเต โกติว คนดูวา อปรัมมี ปฏิภาณวา เทนามิ โโยนอณ์ วุฎเต ปูน โกติว คนดูวา อปรัมมี ปจฉิต

บทความนี้สำรวจความสำคัญของการปฏิภาณในการสนทนา โดยเน้นที่การสร้างความเข้าใจระหว่างผู้พูด และการใช้วาทศิลป์ในการสื่อสารเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ผู้เข้าร่วมสนทนา การพูดคุยไม่เพียงแต่เป็นการแลกเปลี่ยน

ประโยค๒ - ชมมปทุธกถา (คติปาฐะภาค) - หน้าที่ 137 สกิ คุฑฺธี หกฺฮาปทุธกถาเนะ หนุมปิ อนฺดุ๊ก โรณูติ ตยา กถาคมเมน มยูหนปิ อนฺดุโฺ สอาติ ปุตเต อาหา ราชกถะ คนฺวา รณฺเญฯาปฏิฏฺฺสวก จี เอนฺตุติ ปุจฺฉิฏฺฺสา อา

ชมมปทุธกถาเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาในพุทธศาสนา ซึ่งมีการอ้างอิงถึงพระธรรมและการเรียนรู้จากพระพุทธเจ้าอย่างชัดเจน เนื้อหานี้นำเสนอหลักการและแนวคิดที่มีความหมาย เพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจในมุมมองต่างๆ ของศ